С давних времен при вхождении молодой семьи в свой дом, первой порог пересекала икона. Этой иконой родители благословляли молодых, чаще всего она была семейная и переходила из рода в род. В новом доме икона освящает и благословляет жизнь молодой семьи.

В доме иконы желательно иметь в каждой комнате, а там, где семья собирается на молитвенное правило, устраивают домашний иконостас (Красный угол).

Красный угол устраивают, как правило, в восточной части комнаты, можно и в другой, но, желательно, в сторону ближайшего храма. Не допускается размещать иконы рядом с телевизором, не желательно наличие возле иконостаса книг, картин, плакатов, статуэток, и т. п светского содержания.

При традиционном устройстве Красного угла иконы размещаются в киоте (божница) – специальном открытом шкафчике или полочке с лампадкой. В центре, чаще всего, помещают или икону Спасителя, или пару – Спаса и Богородицу, или тройник – Спаса, Богородицу и особо чтимого святого. Желательно, чтобы основные иконы были одного размера и написаны в одном стиле, а иконы Богородицы и святого были не больше иконы Спасителя.

По краям центральной части или под ней размещаются иконы особо чтимых в семье святых, или иконы святых, чьи имена даны членам семьи при крещении. При этом, иконы святых жен ставятся в левой части, за иконой Богородицы или под ней, а иконы святых мужей - с правой. Перед иконами подвешивают или ставят лампаду или свечу (желательно освященную в церкви). Венчать иконостас может распятие или икона Троицы.

Иконы иногда покрывают по бокам божником (вышитым рушником). Он вывешивается так, чтобы иконы были прикрыты сверху и с боков, но не закрывали лики. Кроме икон в божнице хранятся: святая вода, лампадное масло, ладан, свечи, книги, необходимые при молитве и т. д.

Существуют богатое разнообразие икон. Они могут быть написаны как по древним канонам (византийским, греческим, древнерусским), так и западным, эпохи Возрождения (фряжским, академическим) - более близкими к светскому искусству. Для домашнего иконостаса выбирают иконы по своему вкусу, но, желательно, чтобы они были написаны в одном стиле.

По материалам Свято-Иоанновского монастыря

г. Киев, пер. Цветущий, 18.